Мир нищих и заключённых в романе

Жуть берёт от описанного в романе мира нищих и заключенных [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]да ещё так живо и реалистично всё рассказано[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

С содроганием читала момент издевательства над ребёнком Юлии Николаевны...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] жуть!

Слушал аудиокнигу,но дойдя до момента язвления младенца бомжами,дальше не смог слушать,слишком живо всё себе представил...Благодаря демократии,бомжатничество как паразитический класс,снова возник в России и принял массовый характер.Верно и методы их не далеко ушли...

Как ни странно, но когда читала Гиляровского "Трущобные люди", не возникало чувство тоскливого и мрачного ужаса, которое не оставляет читателя "Петербургских трущоб".
Гиляровский описывает этот мир Дна не менее подробно, но он более объективен. Наверно, потому что, прежде всего, журналист, репортер, а не беллетрист.

Кстати, сейчас если благполучные люди увидят человека или ребенка с язвами и сыпью, они не только не больше подадут милостыни, они вообще шарахнутся в сторону, чтобы, не дай бох, заразу не подцепить!

А вот безруким, безногим, на инвалидных колясках и сейчас подают больше, чем обычным "целым" нищим.

По книге и Морденко на паперти стоял, двурушничал...

Это верно.
дело божеское, - угодное Богу, так он это объяснял, упрекавшей его Христине.

Всё же, в поведении Морденко много болезненного, за гранью нормы, эта его иде-фикс на счет мести Шадурским, чистая мания!

Всё же бомжовые методы не далеко ушли, и суть их не изменилась. Бомжи сейчас уродуют собак, и других животных, и собирают деньги на их  "лечение". Факт. Или вот. Дежурим с сослуживцем на набережной. Сидит на дорожке аллеи тётка, с внучкой, обмотанной в какой-то облезлый платок. Картонку держит: "Люди добрые, поможыте пагарельцам". )) Товарищ говорит: "У тебя же целая квартира - то" (видать сосед), та в раздражении от него отмахивается: "Так это другая квартира сгорела! Не мешай!" ))
Конечно описания в ПТ бомжового мира жизненные, и наверно смягчать их не надо было, дабы не приобрели они некоего романтического ореола, вроде Гекильбери Финна ...

Ну, Гекельберри Финн жил в пустой бочке круглый год совсем в другом климате в штате Миссури зима - чисто условное понятие.

Согласна, что с нищенством надо бороться.
Это криминальное явление. Просят не для себя, для хозяина.
Современные "Морденко" не сами стоят в подземных переходах и идут с протянутым пакетом и жалостливыми табличками по вагонам метро, "Морденко" и "майоры Спицы" организовывают этот процесс.
Сегодня нищий - это не просто профессия, это участник незаконной структуры. Он никогда не сам по себе, но один из целой системы.
Кстати, полицейские могут пройти мимо просящих милостыню, но если там есть ребёнок, обязательно задерживают.

У метро "Пушкинская" часто вижу попрошаек с собаками, но надо сказать, животные выглядят пристойно, может, потому что просят на приют для бездомных собак/кошек?
...скоро день св.Валентина, значит, опять будут продавать у метро хорошеньких котят и крошечных черепашат рядом с букетами мимоз...

А я тут с наивным вопросом почему при Советской власти не было никаких бомжей?..

Потому что за каждым гражданином СССР в конституции было закреплено неотъемлемое право на жилище.
Жилье - не являлось личной, частной собственностью.

За исключением жилищных кооперативов. Но и член такого кооператива не имел право продать свою квартиру, если не мог доказать, что у него есть, где жить. Прежде чем выписаться из одного места регистрации, нужно было представить доказательство, что ты можешь быть прописан по другому адресу.

А сейчас человек может быть выписан из одного адреса и совершенно необязательно, чтобы он зарегистрировался по другому адресу.
ФМС за этим не следит.
А при советской власти отслеживание порядка проживания и прописки возлагалось на МВД. Это входило в паспортный режим.